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少林寺与中国律宗》，郑州：少林书局，2003年，第1～2页。 [31] [唐]僧祐：《弘明集》卷1,《大正藏》卷52《史传部四》，No. 2102,页4a。 [32] 法王周加巷著，郭和卿译：《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15350756972.html
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大省的形势下，有研究、有组织、有创新地在原有基础上，通过研究策划，开展深度保护、开发和利用。国人皆知的电影《少林寺》取材于十三棍僧的传奇，而筇竹寺及其彩塑五百罗汉的文化蕴涵如此丰厚，却没有得以充分反映...
杨文伟 李 硕
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—499)，虽特崇义学，成实、涅槃、毗昙均因之以大兴，而亦有禅僧佛陀为孝文帝所敬，在平城时为其另设禅林，南迁后于洛都设静院以居之，后又于嵩岳少室山为之立寺(即少林寺)，公给衣食。这些事情，...
杨笑天
佛学论文|因明|五明
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，颜色不变。” 起塔于寺之乌峰，身后有《御语集?奏对录》行世。 “晋宋名缁”，緇，原指黑色。因出家之人多穿黑色的衣服，故引申指出家的僧侣。唐崔琪《唐少林寺灵运禅师塔碑》曾云：“会舅氏掾于高平，而上...
黄夏年
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70多种图像，达到很高的艺术水平。唐代的墓塔及功德塔保存至今的较多。墓塔中法如禅师塔与净藏禅师塔较为典型。法如禅师塔建于永昌元年（688），在少林寺，是一座单层方形砖塔，通高6米多，南面开一券门，嵌有...
胡立新
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不识”。帝不悟，师知机不契。是月十九日，潜渡长江，十一月二十三日，至洛阳。魏孝明帝大和十年，止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫测之。即禅宗初祖也。
“六代传衣天下闻...
张秉全
佛学论文|因明|五明
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善，亦要见人说人话，见鬼说鬼话，而且今天必要是说的今天的话。而达摩为此被人嫉恨，他到了北魏还被同行的和尚们毒杀。假如我能画画，我要画出少林寺的达摩如雁荡山上的一枝花。 德山禅师见沩山禅师的这一则，...
胡兰成
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后者，才有可能由宗教势力变为社会势力乃至政治势力，所以才能成为国教。就比如现在中国香火比较旺盛的名山古刹，那一个历史上没点政治背景？敕造的大相国寺之类且不提，前一段时间不是又重拍了少林寺的电视剧么？在...
不详
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早期禅宗的楞伽禅要点
贵州大学中国文化书院 宋立道
佛教传人中国后，禅法或禅修一直在民间流传。最初，禅法的理论所依据的是东汉至南北朝时译出的禅经。菩提达摩于六朝齐梁间从印度渡南中国海东来，先人梁都，后在梁普通年间(520—526)渡江北上，在当时北魏的洛阳一带传禅，但其禅法不为时人所重，达摩便在河南嵩山少林寺修安心壁观。唐代的宗密认为这种安心之法门也是达摩最初教授他人的...
宋立道
佛学论文|因明|五明
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大事，誓不归矣”，并曾得到山西省地方官吏的奖掖。此后正觉渡过黄河，在少林寺坐夏，随后游历了龙门、参谒了汝州香山的枯木成禅师（道楷门人净因法成），深受其器重。《行业记》颇载有正觉在法成门下参学的机缘： ...
蔡日新
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